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偷心汉的博客

爱过 ,痛过 好了 以后只能把你埋在心底吧。 恋老

 
 
 

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【转载】弘一大师揭秘人和人不要靠的太近的真实缘由 / 淨空老法师:人与人之间相处交往要用平常心  

2014-11-01 15:48:36|  分类: 人事至理 |  标签: |举报 |字号 订阅

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弘一大师揭秘人和人不要靠的太近的真实缘由  /    淨空老法师:人与人之间相处交往要用平常心 - 妙如  - 妙如博客    心灵家园

 

 

   弘一大师在晚年时,写了一首诗:“君子之交,其淡如水。执象而求,咫尺千里。”人和人的感情,淡淡的就好,这样的关系,能够维持的久。如果一直浓浓的,两人浓如蜜,就是要分开的时候。老子说的,大曰逝,逝曰远,远曰返。如果一直感情升温,一定会退温的,这是宇宙的规律。


 我一直以来都很少打电话给朋友,甚至朋友们在空间上留言,我也不回,qq留言,我有时候也忘记了回。我觉得平平淡淡的就好了。虽然很久不见了,但是见面了,大家还是朋友。因为我们的印象中,一直保存在过去的美好中。就是这一点比较好。


人和人适当的,就要保持距离,对人且说三分话,要保持一定的距离。这个距离体现在说话上,真的要少说话,话多了,都是废话,没有任何用处的。不管是夫妻之间也好,还是家庭中也好,适当的要保持距离,有了距离,才有感情。以前我认识一个师兄,因为彼此太好了。她跟我说啊,你不要给我讲佛法,你可以度化的了别人,但是度化不了我。我想想也是,太近了嘛。后来她离开了厦门,离开后我也懒得联系,所以慢慢的她就能想起我的功德,想起我的话,慢慢的觉得我的话很有道理。然后喜欢看我的空间了,也慢慢觉悟了很多。所以发现,还是保持一些距离。


我见过一句话,为什么佛陀旁边曾经出现了像善星比丘,提婆达多一样的叛徒呢。因为太近了,靠的太近了,看不到对方的功德,观察不到对方的法身,所以他们看不到佛陀的三十二相,八十种好,却看到佛陀的十四种丑态。靠的太近了,缺少了一种恭敬心,看不到对方的功德了。感情好了,往往产生贪着心,而这种贪着心,就是将来我们恨对方的根源。没有爱,也就是没有了恨。


靠的太近了,师父真的没有办法度化他们,却常常看到了师父的缺点。我现在常常想起传喜师父的一句话,他说,你们要远离我,看看我的开示,想想我就好了,不要去亲近我。很多人一亲近,往往看不到对方的功德,却看到过失,这不是一种造业吗?


人和人关系,真的很有趣的,没有一种恭敬心,真的很难维持下去,夫妻之间也是如此的。我们讲要恩威并施,又要恩,又要有威德。这样才能维持好。就像我恩师,他一发起脾气来,观音寺谁都怕他的,但是好起来也不得了。他身上就有一种磁场,所以我们一想到他,都有一种加持力。有一种恭敬心。我们能对师父产生恭敬心,这也是师父的功德啊。


记得有位法师讲过一句话,当你真的见到佛陀时,你连成佛的心都没有了。因为佛陀是那么的平实,那么的普通。所以你见到了,我们觉得佛也不过如此。又如何能想着成佛呢。但是真正有功德的人,也是很平实的,我们没有福报时,往往就看不到对方的功德。


人和人的相处,真的是一种艺术,或者是一生中很重要的学问的。要学好一点,真的不容易。我觉得有点很重要,首先要抱着一种无所求的心理,不要去求对方,无欲则刚嘛,不求于对方,然后多多的为对方做事情,这样子关系就慢慢的好了。很多人关系越搞越糟糕,是因为向对方所求的太多了。这就是造成翻脸的原因。

 

君子之交,淡如水啊。让我们平平淡淡的生活吧,不需要太多的好来好去的。同时别人给我们任何东西,我们都要感恩,唯有感恩,关系才能持久,夫妻之间没有感恩,两人就是讨债鬼,互相讨债,两讨债鬼在一起生活,能开心吗?人和人之间没有感恩,对方好,对他来说,就是一种还债,还完了,就完了。再想要对方对自己好,再也不可能了。这也是因果的定律。


见得人越多,我越相信命运了,越相信人和人的感情,真的是靠缘分在维持着,这个缘分说的好听一点,就做恩,说的难听一点叫做债,互相有缘,互相还,互相报恩,或者互相还债。仅此而已。我见过一个师兄,喜欢上一个男的,他已婚,但是两人又同居。虽然男的经常打她。但是她想不通为什么还喜欢她。我说,很简单。你欠他情债,他欠你钱债。就这么简单。后来终于还完了。互相还完了。还完了,就解脱了。所以人啊,别人对我们好一点的时候,要感恩,不知道感恩,不知道报恩,缘分是很短暂的。不然对方还完了,就结束了,他的任务就是还了。


每个人来到这个世界上,都是带着一个或者几个巨大的任务来的。任务完了,他就走了。人和人的缘分也是一个任务。仅此而已。如果淡淡的交往,下辈子还能很好的继续的。

 

 

                     附一代高僧大德净空法师的开示:


            淨空老法师:人与人之间相处交往要用平常心

 


    人与人之间相处,古人教给我们「君子之交淡如水」,交往一定用平常心。什麽叫平常心?平是平等,常是永恆,跟一切人往来永恆存一个平等心,这叫平常心。平等心是佛心,平等心是真心;着了四相,就有你我他,就不平等。我总比你强一点,这是什麽?傲慢,贪瞋痴慢。有我,执着这个身是我,有我决定就有贪心、有愚痴、有瞋恚、有傲慢,要知道这叫做轮迴心。轮迴心起作用叫轮迴业,你怎麽能出得了六道轮迴?所以这些懂得之后,在日常生活当中,这叫真正用功,什麽都看淡,什麽都无所谓。什麽事情最重要?「清淨平等觉」最重要。无论在什麽环境裡头,顺境逆境、善缘恶缘,如何保持自己的清淨平等心,重要!为什麽?六道裡头没有清淨平等觉,六道裡头是贪瞋痴慢疑。
    所以细细想想,我们自己起心动念是清淨平等觉还是贪瞋痴慢疑?如果是念念都没有离开贪瞋痴慢疑,六道轮迴是决定出不去,念佛都不能往生。如果起心动念跟清淨平等觉相应,那就恭喜你了,你念佛求生淨土一定成功。所以这个世间一切人与事有什麽好执着的?有什麽好认真的?这全是假的不是真的。《金刚经》上说得好,「一切有为法,如梦幻泡影」,你执着它干什麽,应该要放下;放不下,这是烦恼习气,慢慢来,一天放一点,天天放,放到一定的程度就很容易,就不困难了。开头很难,突破这个瓶颈之后慢慢就容易了,往后愈来愈容易,到法身菩萨完全没有自己了,不起二乘心。


恭录自:大方广佛华严经  (第一四六五卷)  


故君子之接如水,小人之接如醴;君子淡以成,小人甘以坏。(卷七 礼记)
【注释】①醴:甜酒。
【白话】君子之间的交往淡如清水,小人之间的交情蜜如甜酒;君子之交虽平淡却能互相成就,小人之交虽亲密却易互相败坏。因此,君子应审慎择友以成就德行,提升道业。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_598051570102v50q.html

 

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